2026年11月9日：『四つの署名』と同じ号のゴルトン（「なぜ人間を測るのか」とリピンコット誌1890年2月号）

前回の記事では、BAM鎌倉で見せてもらったリピンコット誌1890年2月号を紹介しました。この号の表紙には目次が刷られていて、『四つの署名』のすぐ後に、フランシス・ゴルトンの論文「Why do we Measure Mankind?（なぜ人間を測るのか）」が並んでいます。今回はこの論文を手がかりに、同じ号に載った二つの「人間の測り方」を並べてみます。

同じ号に載った二人

『四つの署名』は145〜223ページ（物語本文は147ページから）、ゴルトンの論文は236〜241ページに掲載されています。筆者名は論文末尾に「Francis Galton, F.R.S.」とあります。同じ号には、ジュリアン・ホーソーンが編集した父ナサニエル・ホーソーンの遺稿「Elixir of Life」の第2回なども載っています。

当時のリピンコット誌は「A Popular Journal of General Literature, Science, and Politics」を副題とし、小説と並んで科学や政治の記事も載せる総合誌でした。毎号、長編を一本まるごと載せるのも特色で、この号の巻末広告には、それまでに一挙掲載した長編40作の一覧があります。内容が分かる作品を見る限り、軍隊小説、恋愛小説、戯曲、未来戦記などさまざまで、探偵小説を軸にした編集方針はうかがえません。探偵小説と人体測定論を編集部が意図して組み合わせたことを示す資料も、見つかっていません。

『四つの署名』第一章：職業が手の形におよぼす影響

物語の冒頭で、ホームズはワトスンに自分の書いた小論文を披露します。

「それからこっちにあるのはすこし変ったやつで、職業が手の形におよぼす影響を論じ、スレート職人、水夫、コルク切り工、植字工、織物工、ダイヤモンド研磨工の手の形を研究したものだ。これらは科学的探偵術の運用上、とくに身許不明の死体を調べるときとか、犯人の前科の有無を調べたいときなど、きわめて有利なものだ」

身体に刻まれた仕事の痕跡を読めば、身許や前歴が分かるという考え方です。

ゴルトンと人体測定実験室

フランシス・ゴルトン（1822〜1911）は、チャールズ・ダーウィンのいとこにあたる人物です。統計学の基礎を築いた一人として知られています。1884年、ゴルトンはロンドンの国際衛生博覧会に「人体測定実験室」を設けました。来場者は3ペンスを払えば、視力、色覚、聴力、肺活量、握力、身長、体重などを測ってもらえます。ゴルトン自身の1885年の報告によれば、博覧会の期間中に9,337人が測定を受けました。1888年には、サウス・ケンジントン博物館の科学展示部門にも実験室を開いています。

「なぜ人間を測るのか」

リピンコット誌の論文は、測定を受けることが本人にとってどう役に立つのかを、一般の読者に説くものです。科学に興味のない読者が「なぜわざわざ測られに行くのか」と問う場面から始まります。子どもであれば、年齢・性別・社会的境遇が同じ子どもたちの中での位置が分かること、色覚の異常に早く気づけば職業選びの失敗を避けられることなどが、利点として挙げられています。

論文の239〜240ページでは、生来の能力と訓練の効果をどう区別するかが論じられています。ゴルトンは、育ち方と身体能力が似た若者二人のうち、一人が特定の筋肉を使う職人になった場合を想定し、数年後の比較を提案します。一方、鍛冶屋と仕立屋の腕力をその時点だけで比べても、生来の資質と仕事によって身についたものを混同してしまうと警告しています。

また239ページでは、測定記録が本人確認や別人との取り違えの回避に役立つと説明しています。ベルティヨンの身体測定法に加え、指紋は非常に正確な識別手段になると述べ、自分の実験室でも親指の指紋を採取していると記しています。

同年の小冊子への再録

この論文は同じ1890年、小冊子『Anthropometric Laboratory: Notes and Memoirs No. 1』の第1章に再録されました。章題の脚注に「Reprinted from Lippincott’s Magazine, February, 1890」とあり、表紙には「PRICE 3d.」と刷られています。段落の構成と結びは雑誌版と同じです。ただし、綴りの英国式への変更、語句の修正、第3章への参照の追加などがあり、一部修正を伴う再録です。ピアソンによるゴルトンの伝記は、この小冊子がゴルトンの費用で印刷され、博物館内の実験室で売られたのだろうと推測しています。

測定のもう一つの顔

ただし、この論文はのどかな健康診断のすすめとして読むだけでは足りません。ゴルトンは測定を、生まれつき優れた人を見分ける手段や、雇用主が仕事に向いた人を選ぶ手段としても描いています。歴史家エリーズ・スミスは、ゴルトンにとって測定による客観的な自己認識は、基準に照らした序列づけと切り離せず、最終的には優生学的な「適性」の評価につながっていたと論じています。フランス・ルンドグレンも、実験室を、来場者を測定の参加者として取り込んでいく装置として分析しています。ゴルトンは「優生学（eugenics）」という語をつくった人物でもあります。

第十章のウィンウッド・リード

『四つの署名』に戻ると、第十章でホームズは、船渠から帰っていく労働者たちの群れを見ながら、こう語ります。

「この問題はウィンウッド・リードが穿ったことをいっている。人間は個々に見れば不可解の謎だけれど、集約的に見るときは、一個の数学的確性をもつというのだ。たとえば、各人が何をするか、誰のことをでもいちいち予言することはできないけれど、平均数が何をするかということになれば、これは確言することができる。個人は多種多様であるけれど、そのパーセンテージはつねに一定である」

（訳注）延原訳はこの直後を「とこれが統計学者リードの論旨だが」と続けています。原文のこの一文は「So says the statistician.」で、リードの名前は出てきません。

第一章のホームズは、一人の身体に刻まれた痕跡を読みます。第十章のホームズは、集団の平均に目を向けます。同じ号でゴルトンが説いた測定にも、一人ひとりに順位を返す面と、集団の統計を集める面の両方がありました。同じ一冊の中に、この二つの見方が並んでいたことになります。

ホームズを社会科学の目で読む研究については、Ward & Orbellの論文を紹介した記事と、「社会科学はホームズをどう読んできたか」前編でも取り上げています。

「識別」の時代へ

ゴルトンは1888年5月25日、王立研究所での講演「Personal Identification and Description」で、すでに指紋による個人識別を論じていました。その研究は、1892年の著書『Finger Prints』にまとめられます。フランスではすでに1880年代に、アルフォンス・ベルティヨンが、身体各部の寸法で犯罪者を識別する方法をパリ警視庁に導入していました。ホームズ物語にも、この識別の科学がたびたび顔を出します。

『バスカヴィル家の犬』第一章：モーティマー医師はホームズを「ヨーロッパ第二」と呼び、第一は「フランスのベルティヨン氏」だと言って、ホームズを不機嫌にさせます。
「海軍条約文書事件」：ワトスンは、ホームズが「ベルティヨンの測定法の話をしていて、このフランスの医学者を口をきわめて推奨していた」と記しています。（訳注）原文は「the French savant」で、「医学者」と訳されている語は、学者一般を指す言葉です。
「ボール箱」：ホームズは耳の形の個人差を語り、「去年の『人類学会雑誌』をみてくれれば、この問題について僕の書いた短い論文が二つばかり出ているはずだ」と言います。

1903年の手紙

1903年に発表された「ノーウッドの建築士」で、レストレードは壁に残った血の親指の跡を示し、「同じ指紋は二つとしてないのはごぞんじでしょうな？」と迫ります。ホームズは「そういう話ですな」と応じますが、最後に、それが本人の指紋を転写して捏造された証拠だったことを明かします。

「封蝋の指紋を蝋型にとって、自分の指先を針でつついて出した血をつけ、夜のうちにホールの壁へ印刷しておくくらいは、自分でやったか家政婦にやらせたか知らないけれど、ごく容易なことです」

Christie’sの書簡目録には、ゴルトンが1903年、封蝋の印影から作った蝋型で、壁に判読できる指紋を残せるのかという疑問をドイルに書き送ったと記されています。目録に作品名はありませんが、その質問は「ノーウッドの建築士」の仕掛けと対応します。大英図書館のドイル宛書簡群（Add MS 88924/1/43、1901〜1905年）の差出人一覧にも、ゴルトンの名前があります。ドイルの返書の有無は、今回確認した資料からは分かりません。

おわりに

1890年の時点では、二人はまだ同じ号に載っただけでした。13年後、ゴルトンは、ホームズ物語に描かれた指紋の仕掛けが実際に可能なのかを、作者に問いただすことになります。同じ号に載ったことが二人の交流のきっかけになったことを示す資料はありませんが、測ることと識別することをめぐって、二人の関心はその後も交わっていたのです。